石学着帝俊的样子，用手心捧着种子，放在篝火边轻轻烘烤，虽然没有太阳真火，却也能感受到温度。帝俊又说道：“播种之前，还要先松土。”他拿起一把石锄，在滩涂上挖了一个小坑，演示如何翻土、平整土地：“土要翻得松软，这样种子的根才能扎得深，吸收更多的养分。”
族人们纷纷拿起石锄，跟着帝俊一起翻土。滩涂的土壤本就温润，加上众人的劳作，很快就翻出了一片整齐的土地。帝俊又教族人如何挖坑、播种、盖土：“坑不能太深，也不能太浅，太深了种子长不出来，太浅了容易被鸟吃掉；每颗种子之间要留一定的距离，这样它们长大后不会互相争抢阳光和养分。”
小主，
他一边示范，一边叮嘱：“播种之后，还要浇水，让土壤保持湿润。稻要种在水里，所以要在稻田周围筑田埂，留住水分；麦、稷、黍要种在旱地上，不能浇太多水，否则会烂根；菽喜欢温暖的地方，要种在向阳的坡地。”
为了让族人更好地掌握播种的技巧，帝俊还特意选了一小块土地，带着几个年轻的族人亲手播种：从翻土、挖坑，到放种子、盖土、浇水，每一个步骤都反复演示，直到族人能独立完成。期间，有族人不小心把种子撒得太密，帝俊没有责备，而是耐心地教他如何调整种子的间距；有族人浇水太多，帝俊便教他如何挖沟排水。
播种完成后，帝俊又从怀中取出龙宇给他的“生”字玉符，轻轻按在土地上。玉符发出柔和的白光，渗入土壤中，原本有些干燥的土壤瞬间变得湿润，空气中的灵气也朝着这片土地汇聚。“这玉符能引动灵脉，助种子生根发芽，”帝俊对石说道，“以后你们播种时，只要对着土地诚心祈祷，灵脉的力量就会慢慢滋养作物。”
石和族人看着玉符发出的白光，又看了看刚播种的土地，眼中充满了敬畏和感激。他们知道，帝俊不是普通人，而是来帮助他们的“神人”。石带领族人朝着帝俊跪下，恭敬地说道：“多谢神人相助，我们以后一定会好好种这些作物，再也不会饿肚子了！”
五、护苗传技：除草驱虫保其长
播种后的日子里，帝俊没有离开，而是留在部落中，教族人如何护理作物。每天清晨，他都会带着族人去田间查看，观察种子的发芽情况。第三天清晨，当他们来到田间时，惊喜地发现，土里已经冒出了嫩绿的芽尖——稻的芽尖带着淡淡的青色，麦的芽尖细长，稷的芽尖圆润，菽的芽尖顶着两片小小的子叶，黍的芽尖则带着一丝淡黄色。
“发芽了！真的发芽了！”族人们欢呼起来，围着田间又蹦又跳，脸上洋溢着喜悦的笑容。帝俊也露出了欣慰的笑容，他指着芽尖对族人说道：“现在是幼苗期，最重要的是除草和驱虫，否则杂草会争抢养分，虫子会吃掉幼苗。”
说着，帝俊弯腰拨开一株稻苗旁边的杂草，说道：“你们看，这种草的叶子和稻苗很像，但它的根比较细，而且长得很快，必须及时拔掉。拔草的时候要小心，不能伤到稻苗的根。”他一边说，一边示范如何分辨杂草和稻苗，如何轻轻拔掉杂草。
族人们跟着帝俊一起除草，刚开始的时候，很多人分不清杂草和幼苗，经常会误拔幼苗。帝俊便耐心地教他们分辨：“稻苗的叶片边缘比较光滑，杂草的叶片边缘有锯齿；麦苗的茎秆是空心的，杂草的茎秆是实心的；稷苗的子叶比较厚，杂草的子叶比较薄……”通过帝俊的讲解，族人们渐渐学会了分辨杂草，除草的效率也越来越高。
除了除草，驱虫也是护理作物的重要环节。几天后，田间出现了一些黑色的小虫子，它们啃食稻苗的叶片，留下一个个小洞。族人们看着被虫子啃食的幼苗，急得团团转：“怎么办？虫子把苗吃掉了，我们以后就没有吃的了！”
帝俊却很镇定，他走到田间，仔细观察了虫子的模样，然后对族人说道：“这种虫子叫‘稻飞虱’，喜欢吃稻苗的汁液。我们可以用草木灰来驱虫。”他带着族人去山林中收集干枯的树枝和杂草，烧成草木灰，然后将草木灰撒在稻苗上。
草木灰落在稻苗上，散发出淡淡的碱性气味，稻飞虱闻到气味后，纷纷从稻苗上飞走。族人们看着这一幕，惊讶地说道：“神人，这草木灰真的能驱虫！太神奇了！”帝俊笑着解释：“草木灰是碱性的，虫子不喜欢这种味道，而且草木灰还能给作物提供养分，让幼苗长得更壮。”
除了草木灰，帝俊还教族人用其他方法驱虫：比如将艾草晒干后点燃，用烟雾驱赶虫子；比如在田间种植一些驱虫的植物，如薄荷、紫苏，利用植物的气味驱赶害虫。他还教族人观察虫子的习性，比如稻飞虱喜欢在潮湿的地方活动，就多给稻田通风排水；麦蚜喜欢在温暖的地方聚集，就选择在清晨或傍晚喷洒草木灰。
在帝俊的指导下，族人们不仅学会了除草和驱虫，还掌握了很多护理作物的技巧：比如如何判断作物是否缺水，如何给作物施肥（用腐熟的兽粪作为肥料），如何防止作物倒伏（给麦、稷的茎秆绑上支架）。每天，族人们都会去田间护理作物，看着幼苗一天天长大，他们的心中充满了希望。
期间，部落里有几户人家的作物长得不好，幼苗又黄又弱。帝俊去查看后，发现是因为他们的土地比较贫瘠，缺乏养分。于是，他教族人如何收集腐熟的兽粪，如何将兽粪均匀地撒在田间，作为肥料。几天后，那几户人家的作物就慢慢恢复了生机，叶片变得翠绿，长势也越来越好。
六、收割藏粮：晒打存贮续其用
时间过得很快，转眼间就到了秋收的季节。田间的五谷已经成熟：稻穗沉甸甸的，金黄的稻粒饱满圆润；麦穗细长，麦芒直立，麦粒呈淡黄色；稷穗饱满，颗粒分明；菽的根茎长得粗壮，上面结满了豆荚；黍穗低垂，穗粒饱满。整个田野都变成了金黄色，空气中弥漫着成熟谷物的清香。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
族人们看着成熟的五谷，脸上都露出了丰收的喜悦。石激动地对帝俊说道：“神人，要不是你，我们根本不知道这些植物能吃，更不会有这么好的收成！”帝俊笑着说道：“这是你们自己努力的结果，现在该教你们如何收割和存粮了。”
首先是收割的技巧。帝俊教族人用石镰收割稻、麦、稷、黍：“收割稻的时候，要抓住稻穗的下部，用石镰从根部斜着割，不要伤到旁边未成熟的植株——虽说今年是头一茬，大多同时成熟，但保不齐有晚生的，留着能多收些粮。”他说着，右手握住石镰的木柄，左手扶住一丛稻秆，镰刃贴着地面划过，稻秆应声而断，稻穗稳稳落在左手中，动作利落又不损伤籽粒。
族人们纷纷拿起石镰模仿，刚开始时，有人割得太高，留了半截稻秆在地里；有人用力太猛，把稻穗甩落在泥里；还有人分不清成熟的稻穗，把半青的也割了下来。帝俊一一走到他们身边，手把手调整姿势：“割麦要顺着麦秆的长势，镰刃朝上挑，不然麦粒容易脱落；割稷和黍要轻，它们的茎秆细，一用力就断成好几截，不好捆扎。”
木是学得最快的，很快就掌握了诀窍，割下的稻穗整整齐齐抱在怀里，还能腾出一只手帮身边的孩童调整姿势。石看着族人渐渐熟练，又看向帝俊：“神人，割下来的这些穗子，该怎么把籽取出来？”
帝俊带着众人来到部落旁的空地上，这里早已用石板铺出一片平整的场地。他将一捆稻穗铺在石板上，然后拿起一根粗壮的木棒，双手握住棒身，用力朝着稻穗拍打：“这叫‘打谷’，用木棒拍打穗子，籽粒就会掉下来。”木棒落下，金黄的稻谷纷纷从稻穗中脱落，落在石板上，发出“沙沙”的声响。
族人们见状，也学着帝俊的样子，拿起木棒打鼓。孩童们则围在旁边，把从穗子上掉落的稻谷捡到竹筐里，叽叽喳喳地说着话，场面热闹又温馨。帝俊又提醒道：“打麦和打稷的时候，要在石板上铺一层兽皮，它们的籽粒小，容易嵌进石板的缝隙里，铺了兽皮好收集。”
打谷完成后，石板上满是混杂着稻壳、麦芒的籽粒。帝俊又教族人“扬谷”：他抱起一筐混着杂质的稻谷，走到上风处，将筐子微微倾斜，让稻谷缓缓落下，风一吹，轻飘飘的稻壳、麦芒被吹走，饱满的籽粒则落在下方的竹筐里。“扬谷要选有风的日子，风不能太大，不然会把籽粒也吹走；也不能太小，吹不走杂质。”帝俊一边演示，一边讲解，族人们跟着尝试，刚开始时，要么杂质没吹干净，要么籽粒撒了一地，多试几次后，也渐渐掌握了力道和角度。