第40章 五帝治世

天穹西北角永久性塌陷的裂痕。

自此天人永隔。

命孙子“重”为南正,司天属神,掌管神事祭祀;

命“黎”为火正,司地属民,掌管民事耕作。

颛顼以人族气运之力构筑屏障,修士若无“人族愿力”护身,进入人族领地即遭气运反噬,修为被压制,迫使神灵退回天界。

颛顼收回民间祭祀权,确立以女娲、三皇、人族先祖为核心的官方信仰体系,铲除淫祀野神,奠定华夏正统。

人族摆脱神灵依赖,发展出独立的社会制度。

不过天地通道断绝导致人间灵气稀薄,修仙难度大增,修士被迫飞升天界或隐居仙山,间接促成天庭势力扩张。

颛顼在位一千八百载。

在无当的教导下,颛顼绝地天通,进一步的巩固了人族的气运。

功德圆满之时,在人族祖地陈都封禅,传位帝喾。

无当获得帝师之位,从大罗金仙初期的境界,达到大罗金仙中期的境界。

与三皇的功德确实比不了。

不过对于无当来说,她已经非常满意了,这功德毕竟确确实实的让无当突破了境界。

而没有像广成子那般,修为不升反降,在洪荒丢尽了颜面。

在帝喾刚出生的时候,通天就让碧霄去收他为徒了。

帝喾通过长期观测日月星辰运行规律,划分四时节令,指导农耕活动。

帝喾改进颛顼时期的历法,使其更贴合农时需求,推动华夏农业从“靠天吃饭”转向科学耕作,史称“农耕文明走进崭新时代”。

帝喾首创因地制宜的农牧平衡策略:平原部落专攻粟作农业,丘陵部族发展畜牧业,并推广双孔石犁、栅栏圈养技术。

同时颁布“春禁猎幼兽,秋禁伐新林”的生态保护令,实现资源可持续利用。

帝喾命乐师咸黑创作《九招》《六列》《六英》等礼乐,研制鼓、钟、磬、埙等乐器,并组织64名舞女着彩衣起舞,形成“凤凰来仪”的盛况。

帝喾提出“德莫高于博爱于人,政莫高于博利于人”的治国理念,主张“仁而威,惠而信”。

他生活俭朴,“穿戴服用如百姓”,并以诚信着称,树立“言而有信”的统治权威。

帝喾通过联姻、贸易整合周边部落,强化华夏联盟。