持林在玉矿洞里，又挖出了一块白中透青的玉石原矿。

这玉石的质地不算美玉，色泽只是泛着淡黄的白，不是净白，而且这白肉中还有一丝一丝青蓝色的棉絮杂质。

比他从天坑地下河里摸到玉石，差的不是一个等级，那天坑地下河的玉才能算是极品美玉，但那玉美则美矣，却只是平凡之玉。

或许这种玉会被无数人追捧，卖上数百万的天价，但也就是一块凡玉而已。

他手中的这一块平平无奇，或者说还很丑，在那些玉友玩家眼中，就是一块垃圾原石。

可在持林的眼中，这才是无价之宝。

这种玉石矿只要再稍加打磨，就能直接用作玉符的符基。

如果再用炼器之法，炼制一番，就会得到品质更好的玉符基，能制出等级更高的的玉符来。

那种玉符，都能称之为法器了。

他之前的那个仿品镇心符说是法器，也就是一件近似法器的伪法器，只有茅山的镇派之宝真下的镇心玉符，才算是一件法器，那可是宋徽宗赵佶赐下的。

宋时起修真时代就开始走向没落，但依然有许多修士的存在凡俗之中，皇室中也有修士供奉，法器固然珍贵，却也不是寻不到。

皇室寻来的宝贝，自然都 是上品，所以这道镇心符，在法器内也算是高级货了。

持林是见过那镇心符原符的，那玉质也是白中透青，并不是纯净的羊脂白玉，看着也是有不少的杂质一样。

当时还想，这个宋徽宗可真不大方，拿个劣质的玉来赏赐，也不嫌丢了皇室的脸。

后来在受明处学符，了解了玉符材料的特色，这才知道，那种看似低档的玉石 ，才是制玉符的上佳材料。

受明制了几十年的符，都没有能制成一块真正的玉符，原因自然很多，他的修为，他的制符水平，还有符基符墨，都是因素。

最关键的因素就是，受明一直没有寻找到这种高品质的玉符材料。

这种玉材和灵石伴生，不是灵石，却含有极微量的灵气，有储灵功能，又能快速地将灵气转化为符力法术。

玉符的制作要求很高，不仅是玉材的选择，对符墨和符纹刻录也有要求。

别的符箓都是用符墨绘制到符纸上，玉符却是将符纹刻录在玉质符基上，再用珍贵材料，研制调和成的符墨，涂抹到符纹上，根据不同的符纹用上相对应的符墨。