来访的是龙虎山的两个道长，广深道长和知行道长。

相陪他们来的是罗浮道院的常务长老，闫长老。

罗浮道统体系有五观，冲虚青龙黄龙酥醪白鹤五观，外人却只知冲虚黄龙酥醪白鹤四观，不知青龙。

冲虚本是南茅山葛洪道统祖庭，只是葛氏道代代势弱，外姓道逐渐势强，在整个罗浮道体系中占了上风，葛氏丹门最后退守朱明洞天的后洞，建青龙观延续丹门传承。

若不是这一代出了葛善钧这个大丹师，丹门又有不少祖传丹方，没有拿出来共享。

这个青龙观他们都不一定能守的住。

化劲大丹师，在全国寥寥无几，就是那有数的几人。

要么是丹技高超修为不够，要不就是修为达到，炼丹术差了。

丹术和修为双绝的，又岂是那么容易的。

葛氏丹门在葛善钧的领导下，这才又有了起色，逐渐又有了兴旺的趋势。

罗浮道院里五观三庵能分好几派出来，各有心思，但主要的派系还是以冲虚观和青龙观为主，其他不是附合两观，就是保持中立。

这个闫长老算是中立派，出身遗履古庵，

这个古庵也是有自己的传说的，此庵在葛洪之前，还出过一个神仙。

相传秦代方士安期生曾在罗浮山修道。一天夜晚，他听到山中传来悠扬的音乐声，便循声而去，发现是一位神女在奏乐。神女与安期生相见，两人相谈甚欢，彻夜论道。直到天将破晓，神女必须离去。临别时，因为相聚太过投入，或者因为天色尚暗，行动匆忙，安期生不小心将一只鞋子（木屐）遗落在山岩之上。

所以这块岩石也被称之为遗履岩。

遗履古庵古代时就建在这岩上，后世损毁，近代才异址重建。

罗浮的道统都与葛洪有关，唯这个遗履庵还有另一传承，所以在冲虚和青龙的矛盾争斗中，没有站队，而是保持了中立。

冲虚观调查青龙观炼制测灵丹的事，虽然没有大张旗鼓倒也不是暗地里进行的。

整个罗浮都清楚。

而丹门所有都服用丹药测灵，有两人身上出现异状，也是有人泄露了口风，让冲虚那边知道了。

服用丹药会出 异状，这是个什么意思，冲虚那边才会在整个丹鼎体系里打听这丹方到底是个什么鬼。

这一查竟然查出了是修真丹药测灵丹。